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【方舟子欢乐多】笑读方舟子的爱国诗歌 (537 查看)
日期: April 12, 2016 07:24PM


自从“北京张胖子”成为前方粉后,他的微博里总有几个试图教育挽救他的残余方粉。最近,有个叫“鄱阳湖畔不打渔”的SB方粉对“北京张胖子”说:“从马日拉刨出方的诗词书信,他内心充满了对中国的爱好不好?”

方舟子有“充满对中国的爱”的诗歌吗?

爱玩儿打着灯笼找了又找,它是《最后的预言》吗?

“握紧我的手 让我的图腾烙在你的手上 请传递这一把火 直到百年之后 我所有绝望的嘶叫凝固。”

这是方舟子自认为最好的诗歌《最后的预言》的前几句,是方舟子最得意的诗句,方舟子和很多方粉纷纷把它放到微博上。



中国学术亦明先生曾在《文史畸才方舟子》([www.2250s.com])中评价方舟子的这首诗是“没有基本语文训练的“诗”。

“先看头两句:
握紧我的手
让我的图腾烙在你的手上

很难理解方舟子为什么没有注意到“我的手”和“你的手”在语义上的重复和修辞上的笨拙。既然是“握紧我的手”,则“让我的图腾烙在”的对象自然就是“你的手”;反之,“烙在你的手上”的图腾也肯定是“我的”。因此,方舟子大可省略“在你的手”或第二个“我的”,甚至二者都省略。假如作出这样的修改,则不仅句子精练,更富诗意,而且连节奏都带出来了。

再看次两句:
请传递这一把火 直到
百年之后 我所有绝望的嘶叫凝固

方舟子既然自拟“先知”,则他就是上帝的代言人。因此,第一个字“请”不仅毫无必要,而且使这个“先知”的形象打了一个大大的折扣——正所谓“画蛇添足”。况且,第一个祈使句“握紧我的手”没有用“请”,为什么第二个祈使句要用“请”呢?这不成了“坐,请坐,请上坐”故事新编了吗?其次,那个“所有”也显得累赘:在《最后的预言》中,方舟子这个先知根本就没有发出什么“预言”、吼出什么“嘶叫”。因此,加上“所有”二字,徒显其虚张声势。就算方舟子真的发出了很多预言和嘶叫,他既然已经用“绝望的”三字加以限定,则再加上“所有”也属于徒劳无功。因此,删去“请”和“所有”这三个字,句子就简洁多了,节奏也从原先的 1- 2-3-1/2/2-2/1-2-3-2-2(数字为每个词或词组的字数)变成了 2-3-1/2/2-2/1-3-2-2,读起来,也通顺多了。”


新浪微博网友“春来茶馆店二小”曾幽默地点评方舟子这几句歪诗:
“谁要说这是一首励志诗词,我立马从CCTV电视塔最高处光屁股跳下来!这尼玛完全 是一首淫诗。第一句中的“手”,应该指二人的前戏。第二句中“图腾”应该是指男人的性器官,据专家研究不少民族曾经把男人性器官视为崇拜的对象;女人手握男人正在充血勃起的性器,因而会有“烙”的感觉。最后三句不言而明,写出女人为男人打手炮的过程,直到男人在“嘶叫”中达到“凝固”的高潮。说实话,作者 写的性爱诗比古人差远了,感兴趣者可以看看古典名著《金瓶梅》、《三言两拍》等书中是如何用诗词描写性爱的,那个用词,那个意境,真的会令人感叹不已,让人流连向往。”

方舟子这首最好的诗歌《最后的预言》([blog.boxun.com]),不管它是不是淫诗,它绝对也是鬼诗,“在空旷的祭坛上悠悠地独步”的诗句即吓人又可乐。

于是,爱玩儿打着灯笼继续寻找方舟子的爱国诗。

难道,它是受到众方粉和若干文人墨客(包括孔庆东)吹捧的《鹧鸪天》。

方舟子在95年写的一首词《鹧鸪天》:
歌罢大江万事空,天涯孤旅路途穷。阑珊灯灭人归后,剩有绵绵昨夜风。情已淡,恨犹浓,河山回首几千重。不堪说尽思无限,枉作英雄噩梦中。

然而,方舟子的这首词《鹧鸪天》抄袭了周恩来的诗《大江歌罢掉头东》。勇于抄袭、擅于抄袭的方舟子([www.2250s.com],[www.2250s.com] 偷偷地把周恩来的诗改成了词。

《大江歌罢掉头东》周恩来
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

19岁的周恩来东渡日本时创作了《大江歌罢掉头东》。后为了中国的反帝反封建大业,他毅然决定放弃在日本求学的机会,归国加入革命。1919年,他回国前夕,手书此诗赠送给为他饯行的同窗好友张鸿诰等人,此诗得以流传。

方舟子的这首词《鹧鸪天》,和他的其他诗一样,有恨、有噩梦,宿命感、意思堆砌,他没有抄出周恩来诗的气势。

方粉“鄱阳湖畔不打渔”,还有其他方粉,如果你看到哪首方舟子的爱国诗,请张贴出来,不要让爱玩儿找得太辛苦。

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