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  《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论编辑理念咋升级? (66 查看)
日期: December 29, 2017 02:53PM

  《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论编辑理念咋升级?

【仅供新闻媒体从业人员讨论研究参考。初稿,待充实修改】

《百度百科》解释,五大发展理念:中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议,于2015年10月26日至29日在北京举行。全会强调,实现“十三五”时期发展目标,破解发展难题,厚植发展优势,必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这是关系我国发展全局的一场深刻变革。全党同志要充分认识这场变革的重大现实意义和深远历史意义。2016年3月5日,习近平总书记在参加上海代表团审议时强调,在五大发展理念中,创新发展理念是方向、是钥匙,要瞄准世界科技前沿,全面提升自主创新能力,力争在基础科技领域作出大的创新、在关键核心技术领域取得大的突破。同时,创新发展居于首要位置,是引领发展的第一动力。
《百度百科》解释:教育理念,即关于教育方法的观念,是教育主体在教学实践及教育思维活动中形成的对“教育应然”的理性认识和主观要求,包括教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目标、教育要求、教育原则等内容。

俗话说,己所不欲勿施于人。即以其人之道还治其人之身。
2010年10月22日,《新闻晨报》(熊丙奇)《海校长的两句话是否逻辑短路?》:(作者为21世纪教育研究院副院长)
[news.ifeng.com]
2011年12月27日,新浪网“熊丙奇的博客”《周校长的原话还是经不起推敲》:
[blog.sina.com.cn]
按照上海屌丝熊丙奇的逻辑,《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论编辑也应当仔细推敲。
2017年12月29日,《中国教育报》(熊丙奇)《办好农村校还需理念升级》:近日,东北师范大学中国农村教育发展研究院发布《中国农村教育发展报告2017》。《报告》显示,农村在校生约占全国在校生总数的三分之二,农村教育仍然是中国义务教育的主要部分。高度重视和发展农村教育不仅事关农村青少年的全面发展,而且事关国家人力资本竞争力提升。近年来,我国各级政府高度重视农村教育,通过加大对乡村学校的投入,有力改善了农村教育的硬软件条件。除了乡村学校、教学点的数量有了充足保证,我国乡镇教师、乡村教师的月收入也逐渐提高,2016年分别达到3965元和3550元,高于县城教师的3446元。但必须注意的是,总体而言,农村教育还是我国整体教育的“短板”,农村教育的质量、农村教师的待遇,与城市学校、城市教师相比仍存在一定差距。办好农村教育,增加对乡村教育的投入是硬道理。今年9月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于深化教育体制机制改革的意见》中提到,要统一城乡学校建设标准、城乡教师编制标准,统一城乡义务教育生均公用经费标准,加快建立义务教育学校国家基本装备标准。这是缩小城乡义务教育差距的基础性工作。统计表明,2016年我国财政性教育经费呈现三个“一半以上”特点:一半以上投入义务教育,一半以上用于中西部,一半以上用于教师工资和学生资助。当然,增加投入只是提高乡村教育质量的一方面,目前乡村学校的教学模式和城市学校差别不大,这事实上导致乡村学校的“办学质量”难以和城市学校相提并论,形成农村教育比城市教育差的固化思维。同时也令乡村孩子的学习摆脱不了应试,这一方面影响乡村孩子学习兴趣的培养,另一方面让部分乡村孩子觉得读书没太大价值——读书就是为了能升入更好的学校,而如果成绩差,不能进更好的学校,读书的价值就大打折扣。有不少专家从教育角度分析,相比拥挤的城市学校,小规模的乡村学校,有着很大的教育优势——小规模、小班化,适合进行个性化教育,开展交互式学习、探究式学习。可这是需要前提的,既要乡村学校有能对学生进行个性化教育的优秀教师,也需要乡村学校摆脱应试教育,结合乡村生活实际,对学生进行生活教育、生存教育,培养受用终身、让生活更美好的能力。为此,需要改变传统教育理念,在全国推进新中考、新高考改革的背景下,积极推进农村学校课程建设,让每所农村学校提升品质、办出特色。(作者系21世纪教育研究院副院长)
[www.jyb.cn]
[www.edu.cn]
读完以上文字,给读者的初步印象是:《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论编辑头脑浑浑噩噩。
不是什么人长个脑袋就能当《中国教育报》的编辑。
《中国教育报》的编辑头脑简单的最好别编屌丝熊丙奇的言论。
初步解读如下:
第一、《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论编辑或许不知道理念是什么
《百度百科》解释,理念:《辞海》(1989)对“理念”一词的解释有两条,一是“看法、思想。思维活动的结果”,二是“理论,观念。通常指思想。有时亦指表象或客观事物在人脑里留下的概括的形象。”(《辞海》第1367页)。
网上检索,看到:理念是指理想、信念,可搭配的词很多。战争理念、学习理念、工作理念、生活理念,生活理念、执政理念、设计理念、传播理念、人才理念、质量理念、投资理念、发展理念、管理理念、安全理念、廉洁理念、服务理念、文化理念、咨询理念、企业理念、育儿理念、刺猬理念、经营理念、教学理念、目标理念、人力资源理念、责任理念、统一价值理念、医院理念、蒙氏教育理念、乔布斯的商业理念、现代司法理念、核心理念、办学理念、营销理念、顾客理念、系统理念、和合理念,百花齐放,绚烂多姿。
《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论,编辑能否解释屌丝熊丙奇所说的“理念”是哪一条?不要歧路亡羊。
第二、《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论编辑或许不知道理念分几级
《百度百科》解释,普罗提诺对理念世界划分的三个等级:最高的是“太一”,它是一切存在的始源,但它又是超越一切存在的。“太一”是绝对无法言说的,完全不能用语言来形容它,甚至不能给它取一个名字。而且“太一”是驾凌人类理性之上的,依靠人类的理智不可能把握住它,因此它是不可认识的,“我们即没用关于它的知识,也不可能理解它”。普罗提诺有时把“太一”叫做“善”,有时又径直地把它叫做“神”。占第二位的“心智(Nous)”,它是“太一”的映象,只有通过它,我们才能知道“太一”。“心智”多少开始离开了“太一”的严格单一性,而在它自身中出现二元性:它既是理智,又是理智的对象。“心智”开始思想,但思想的对象就是它自身,因此思想和思想的对象在心智中是同一的。“灵魂”在这个理想世界的序列中居于第三位,它是“心智”的映象,它联结着理想世界和感性世界,整个感性现象界就是直接通过它而被创造出来的。所以“灵魂”也可以称为生命的原理,人的灵魂是从宇宙灵魂中派生出来的,人正是通过灵魂和理想世界相通。
根据普罗提诺的看法,理想世界的构成就是这样。和理想世界相对立的是感性世界或现象世界(注:一个),它不是真正的实在,而只是神的影像的反映,因此它的创造和继续存在都完全依赖于神。
《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论,编辑能否解释屌丝熊丙奇所说的“理念”是哪几个等级?从哪个等级升为哪个等级?
第三、《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论编辑或许不知道谁的理念升级
第一种可能,屌丝熊丙奇的理念升级;
第二种可能,发表屌丝熊丙奇言论的《中国教育报》编辑理念升级;
第三种可能,屌丝熊丙奇要求各级党委政府领导人理念升级;
第四种可能,屌丝熊丙奇要求教育工作者理念升级;
第五种可能,屌丝熊丙奇要求受教育者理念升级;
第N种可能,屌丝熊丙奇要求不确定的人理念升级。
《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论,编辑能否解释屌丝熊丙奇所说的“理念”升级是谁的理念升级?
2008年10月2日,腾讯网“熊丙奇的博客”《国家和我》:相比我为国家做了什么,国家为我做的可就多了。仅设计并实施高考制度一件,就感天动地,让我能得以改变农村户口,成为“上海人”,否则,现在我最多到城市做一个带着眼镜的农民工,经常端着饭碗蹲在工棚边吃饭。
熊丙奇,男,1972年7月生,四川资中人。1972年7月出生;1978年入小学,1984年入初中,1987年入高中。1990年高中毕业考入上海交通大学电力工程系,1994年上海交通大学本科毕业,留校做行政工作,在职读硕读博(企业管理学)“镀金”,2004年起担任上海交通大学党委宣传部副部长(按处级干部管理)或许属于"iron rice bowl"or"golden rice bowl" ,后被罢黜解职(或许不是“双开”)。(熊丙奇“当选”的中国高校校报协会副会长,上海市高校校报研究会理事长等衍生职衔理应“过期作废”,皮之不存,毛将焉附)。目前,熊丙奇的组织人事劳动社保关系或许仍挂靠上海交通大学,疑似事业单位吃空饷人员(不知道是否享受“五险一金”,包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险,还有住房公积金;不知道是否还交党费和工会会费;不知道是否依法纳税;不知道是否遵守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律);从2008年12月23日起,熊丙奇披上了没有任何行政级别的民办非营利组织“21世纪教育研究院副院长”破衣烂衫,以“特约评论员”名义混迹于媒体赚稿酬度日。有时冒充专家学者以“公益讲座”为名为第一高考网招徕“用户”谋取利益。目前,熊丙奇相当于一个自谋职业的社会闲散人员。21世纪教育研究院是民办非营利组织,不是教育科研机构。“21世纪教育研究院副院长”是政客走卒爪牙,不是专家学者。“21世纪教育研究院副院长”没有任命文件或聘任证书或聘任合同等一纸文书,自封的“一官半职”,相当于个体户雇佣的“打工仔”,马尾巴拴豆腐,提不起来。能不提,就尽量不要提起了。上海自由撰稿人熊丙奇不是国家教育部及其附属机构的新闻发言人,他利用媒体对中国教育的解释为无权解释(有的属于胡乱解释)。山野村夫,人微言轻,不足挂齿,不必介意。上海自由撰稿人熊丙奇在媒体发表的言论不属于教育科研成果,不过是市井流言而已。
2012年6月3日,新浪网“熊丙奇的博客”《“冷嘲热讽”并不是什么坏事》:如此看来,“冷嘲热讽”非但不是什么坏事,而是把事情做好的促进力量。
[blog.sina.com.cn]
读完以上文字,给读者的初步印象是:对上海自由撰稿人熊丙奇,不妨“冷嘲热讽”。
2013年1月31日,中国新闻周刊网(熊丙奇)《缺少质疑和批评 正常人会被神化》:
[opinion.china.com.cn]
读完以上文字,给读者的初步印象是::对上海自由撰稿人熊丙奇应当质疑和批评,防止被神化。
上海自由撰稿人熊丙奇的品质属性是“四自”:自以为是,刚愎自用,自不量力,自命不凡,可转换为“四叠自”:自吹自擂,自卖自夸,自作自受,自暴自弃。
上海自由撰稿人熊丙奇给社会的印象是,心里没有守舍的,嘴上没有把门的,想说、爱说、敢说、胡说。
上海自由撰稿人熊丙奇的内在特征是“三不”:不知道自己是谁;不知道自己是干啥吃的;不知道自己能吃几碗干饭。
上海自由撰稿人熊丙奇的脸谱鉴定:看不准火候,踩不上节拍,猜不透心思,拍不正价位,赶不上潮流,留不下英名。
上海自由撰稿人熊丙奇的外在表现是“三大”(头大、脸大、嘴大)。头大,多么大的高帽都敢戴:“教授”“教育学者”“教育专家”“教育问题专家”“高考志愿填报和职业规划专家”“教育大咖”“中央电视台特约访谈学者”“成都市教育局政策规划顾问” “教育部阳光高考专家” “中国民间高考改革第一人”等等。脸大,什么场合都敢露面,连续三年每年一次与中央电视台主持人白岩松“连线”,居然还到全国各地搞所谓的“公益讲座”,为第一高考网“驱鱼”“驱雀”。嘴大,四两的鸭子半斤的嘴。一尺水十丈波。什么大话都敢说,利用早报(晨报)、晚报、时报、都市报等连篇累牍大放厥词,甚至于公开否定党中央国务院明文确定的高等教育宏观发展战略部署,扬言废除985、211工程,企图另搞一套。蚍蜉撼树,螳臂挡车。
上海自由撰稿人熊丙奇之流提供给媒体的文章有时主题不明确,概念不确切,事实不准确,观点不正确。
上海自由撰稿人熊丙奇之流的言论或许经不起实践、人民、历史检验。
上海自由撰稿人熊丙奇或许是难得的反面演员,应充分发挥其“警示”“警醒”“警告”作用。
对上海自由撰稿人熊丙奇之流发表在媒体(包括博客、论坛)上的奇谈怪论歪理邪说,可以开展有说服力的商榷、质疑、驳斥甚至批判。努力肃清流毒影响。
对发表上海自由撰稿人熊丙奇之流胡言乱语奇谈怪论的媒体(特别是主流媒体)及其从业人员,应当严肃批评教育。
主流媒体发表上海自由撰稿人熊丙奇之流的不当言论或许得不偿失。
全国主流媒体应当增强政治意识和责任意识,牢牢把握正确舆论导向,全面做好新闻宣传工作。媒体从业人员发表上海自由撰稿人熊丙奇之流的言论应当审慎,以免损害媒体的传播力、引导力、影响力、和公信力。

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  《中国教育报》发表屌丝熊丙奇的言论编辑理念咋升级? (66 查看) 大庆商江 12/29/2017 02:53PM


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