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中国历史歌谣注释 (2981 查看)
发布: 愚人+
日期: November 11, 2013 06:22PM

   中国历史歌谣注释

(上 远古至五代)
昆仑出世,黄河源长。九州云涌,百族沧桑。
昆仑出世,黄河源长。九州云涌,百族沧桑:现今中国版图内居住着五十六个民族,他们共同组成了中华民族。从历史记载和现在留下的语言和人种来推测,这些民族大致有几个独立来源:汉藏语系, 包括目前的汉、藏、羌等民族,古代中原的华夏族、东方居住的东夷族、西戎、羌;阿尔泰语系,包括目前的蒙、满等民族,他们在古代是各种北狄、匈奴、靼鞑、东胡等民族;古时居住在中国南方的是百越民族,百越语属于哪个语系目前尚没有结论,古时还有属于印欧语系的高加索(白)种人的民族,如月氏,乌孙等,后来这些民族大多被阿尔泰语系游牧民族征服和同化,改用了阿尔泰语系语。各民族在迁移、战争中兴衰和融合,中国的历史是各民族历史的组合。
黄河源长:根据历史记载推测,从夏开始,在黄土高原和华北平原的各农耕民族群体融为一体,最早记录了历史,依靠当时先进的文化和技术,吸引、融合和征服了其它汉语族的民族,成为今日华夏文明的最重要的来源之一。秦以后,华夏文明吸引和征服更多其它语言的民族,包括百越、阿尔泰语系的鲜卑、藏语支的部份羌民族等等,融合成今日中国最大的民族群体:汉族文化,华夏文化对世界文明发展产生了重大影响。
九州:按《禹贡》,指冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州,主要指中国本部,并包括了少数民族地区一小部分,后世把中国代称为九州。
青铜璀璨,甲骨幽奥。仰韶弥远,三星辉煌。

青铜璀璨:指考古发掘的商周青铜礼器精美灿烂,青铜也是古代兵器和生产工具的材料。
甲骨幽奥:甲骨文是我国古代契刻在龟甲兽骨上的文字,现已发现的甲骨文有两种,一种是出土于河南安阳小屯的殷墟殷商甲骨文,一种是出土于陕西周原的西周甲骨文。甲骨文是我国最早的严密成体系的文字系统,清末翰林庶吉士王懿荣是最早发现和辩认出甲骨符号是古代文字的学者之一。经过罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若等学者的研究,已经能辩识甲骨文里许多文字,并由此得到了进一步殷商社会、历史的知识。但是,仍然有许多甲骨文尚不能识别,还存在很多争论,甲骨文及其所记录的殷商历史,还有着大量的谜等待人们去破解。
仰韶:指在河南渑县考古遗址所代表的新石器时期文化,包括了西安半坡村,范围较大,时间约公元前5000年至3000年。
三星:指四川广汉三星堆考古遗址所代表的巴蜀早期文化,出土文物极为丰富。
渔猎农牧,各竟所长。书文载史,一脉先扬。
龙凤图腾,神话流芳。三皇五帝,传位禅让。
龙凤图腾:人类历史上,许多原始部落都存在着图腾崇拜,汉民族是龙图腾,后来也出现了凤图腾。
三皇五帝:传说中的上古帝王,既不能证明其存在,也不能证明其不存在。三皇之号出于《周礼》,而未具体给出名字。西汉孔安国《书序》首先给出了伏羲、神农、黄帝这三皇的名字。孔安国也给出了五帝的名字:少昊、颛顼、高辛、尧、舜。目前学术界称五帝为:黄帝、颛顼、尧、舜、禹,而不提三皇。
传位禅让:传说帝尧首创禅让传位制度,被儒家认为是一种帝系继承的好传统,后世从未实现过,秦朝以后,从王莽开始,有的改朝换代搞的假禅位,实际是逼退。

渔猎农牧,各竟所长。书文载史,一脉先扬。

书文载史:指汉族的系统文字可追溯到清末所发现的殷商甲骨文。史则从西周厉王被黜的共和纪元以后有了可靠的史官纪年文字记录,但传说自黄帝始,国家最高机构就设有史官记录国家大事。至晚从商开始,便确切有了史官记录历史。
一脉先扬:如上所述,汉族自从商朝以后就设置了专门的史官记录历史,从世界范围看,汉族是第一个对历史进行官方系统记录的民族。自从东晋十六国以后,入主中原的少数民族国家也相继采用汉族的方式,开始用史官记录他们民族的历史。
夏禹治水,始建家邦。孔甲中衰,传至桀亡。

孔甲:按《史记。夏本纪》:夏传至帝孔甲,“好方鬼神,事淫乱”,于是“诸侯多叛夏”,夏朝从此衰微。

桀:夏桀,传说中夏最后一帝,肆行无道,囚部落长商汤于夏台,被释放后,汤率诸侯去讨伐,鸣条一战取得了胜利,桀奔南巢,死,夏遂亡。

成汤革命,汤誓煌煌。盘庚迁殷,六百有商。

汤誓:古文献里汤率师伐夏时所作的誓文。
盘庚迁殷:商传至盘庚前夕,国势不振,盘庚乃五迁国都,最后迁都到殷,即今河南安阳小屯,或称朝歌,到了武丁朝大治,盘庚以后的商被称为殷。

六百有商:一般认为,商六百多年。商的存在已为甲骨文学者证实,其中,帝系传承为二十世纪初的学者罗振玉和王国维通过甲骨文拓片的辨释所证明。

武王灭纣,周公定疆。礼仪兴邦,荒在幽王。

周公定疆:武王率诸侯伐商,牧野一战,商军临阵倒戈,商纣王被周武王射死,殷遂亡。武王死后,其弟姬旦辅佐成王平定诸侯叛乱,西周的制度才稳定了下来,姬旦被后世称为周公。

礼仪兴邦:指西周的封建礼仪制度。

荒在幽王:西周传至厉王和幽王时,荒淫无道,幽王嬖爱妃褒姒,褒姒把诸侯会烽火抗西夷、犬戎的行动当成儿戏。幽王欲废其后申后,申后之父申侯怒,串通西夷与犬戎攻击镐京,幽王再燃烽火,诸侯不至,西夷与犬戎杀幽王于郦山下,虏褒姒而去,西周亡。

平王东迁,洛水苍茫。春秋逐鹿,五霸登场。
平王东迁,洛水苍茫:幽王死后,诸侯与申侯共立幽王太子为平王。镐京在西夷与犬戎的抢劫后已经残破,只好东迁洛邑,为避戎狄锋的原故,史称东周。
春秋:目前学术界把平王东迁以后到周敬王死这段长达294年时间叫做“春秋”。春秋开始了诸侯的兼并和征战。“春秋”这个年代表示取自孔子注《春秋》。

逐鹿:用传说里黄帝诸侯联军与蚩尤在涿鹿之野战典。

五霸:春秋时期先后称霸的五位诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、楚庄王、秦穆公。

仲尼授徒,老子传道。百家争鸣,源远流长。

仲尼:孔丘字,中国第一个职业教育家,儒家学派创始人。

老子:李耳,字聃,道家学派的创始人。

三家分晋,七国雄长。划一天下,惟秦始皇。

三家分晋:战国开始大约一百年后,晋国被其权臣魏武侯、韩哀侯、赵敬侯所分,分别变成魏、韩、赵三国,以后,他们的继承者称王。三家分晋以后,战国之间的冲突加剧了。

七国雄长:指秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七大诸侯国,战国时期主要是它们之间的争战。

车文规范,权属帝皇。焚书坑儒,万里筑墙。

车文规范:秦始皇统一中国以后,对原来在各国使用的不同文字和度量衡进行了统一。

权属帝皇:指秦始皇废除西周封建制,建立了郡县帝制,这个制度把政权完全控制在皇帝手上,它沿用至清亡。
大泽龙蛇,火焚阿房。楚河汉界,定鼎刘邦。
大泽龙蛇:秦始皇死,秦二世即位,继续执行秦始皇残酷的专制政策,且昏庸,激起手无寸铁的苦役劳工造反。公元前209年,发戍往渔阳郡(今北京东北)的农民陈胜、吴广由于大雨迟延,在不能如期低达戍地将被处死的恐惧下,率九百农民在大泽乡起义,起义军以劳动工具木竿为武器。各地人民和被秦灭的各国诸侯旧贵族纷纷响应起义,于是天下大乱,公元前207年,秦王朝被推翻。
火焚阿房:一支由项羽领导的义军,成为反叛秦王朝统治的主力,这只部队在刘邦军占秦首都咸阳以后,进驻咸阳,放火焚烧秦始皇帝宫阿房,据说火烧三月不止。
阿房:据《史纪。秦始皇本纪》载,为秦始皇生前未竟之宫的前殿,遗址在咸阳的渭河南岸,据说可容万人。始皇发七十万人役作,穷极宏丽,耗用大量建筑材料,有所谓“阿房出,蜀山秃”。
楚河汉界,定鼎刘邦:秦末义军灭秦后,汉军在刘邦的领导下,联合复辟的诸侯军队与楚军战,终于在陔下一战击败楚军,然后,汉军再击破各诸侯军,斗争中,在咸阳建立了汉朝。
文景安康,武帝威壮。北逐匈奴,南并五羊。
文景安康:指西汉前期的文、景无为而治。
武帝威壮:指武帝北击匈奴,扩张版图,首次经略西域。
五羊:广州别称五羊城,秦末南越王赵佗割据都此,此处借指武帝元鼎初,南越王归顺西汉事。
大宛名马,丝路浩荡。独尊儒术,三纲五常。

大宛名马:大宛是西汉中央所置的西域都护府管辖的最西国,在今塔吉克斯坦共和国境内,产名马。

丝路:陆上丝路:从甘肃武威,沿河西走廊,到酒泉,到敦煌,到玉门,再到西域诸国的一条在沙漠之间较为顺当的道路,是古代中国与西域和更西各国贸易交流的主要陆上通道,汉、唐时打通,有驿站和驻军。海上丝路:西汉是“海上丝路”最初形成的时期,这条海上商道连通亚欧非。当时岭南很落后,但广州不同,它像一块“飞地”,把海贸带来的财宝直接输往内陆。两汉时期,番禺(即广州)是汉代18个商业大都会之一。山区丝路:经印度到缅甸、云南,再到四川。据《史纪》记载,张骞在大夏曾发现当地商人从身毒(今印度) 贩来的邛竹仗、蜀布,张骞估计是通过西南夷从四川运出的。这里用“丝”即丝绸,代表古代中外之间交换的货物。

独尊儒术,三纲五常:武帝时,大臣兼学者董仲舒建议武帝弃诸子百家,独尊儒术,后来的君王都沿袭之。三纲五常是儒家奉行的道德规范。

成哀平朝,国势日荒。居摄复古,新朝王莽。
成哀平朝,国势日荒:西汉成、哀、平三帝时期,大权落在成帝母王太后政君及其亲戚王氏外戚集团手中。
居摄:平帝死,王莽立汉宣帝玄孙孺子婴,王莽自己则作一个不是皇帝的皇帝,叫做“居摄”,又四年,王莽废西汉,建新朝。

复古:王莽篡位之初,恢复西周井田制,三年后废止。

光武中兴,东迁洛阳。汉家官仪,再播八荒。

光武中兴:新莽末,天下大乱,赤眉铜马农民军起,各地豪杰也趁机起义,投身到刘玄部队的刘秀所领导的新市,平林军终于平定各路英雄,恢复了汉朝,但迁都洛阳,史称东汉。
汉家官仪:刘秀军随刘玄部队入驻长安,纪律严明,装束为汉朝官服,其时,汉朝官服已被王莽废弃,各路义军服色杂乱,京城父老叹服道:“不图今日复见汉官威仪!”,这里借指光武整顿汉朝礼仪,兴学的文治。
八荒:指中国本部边陲地区。
党锢结祸,病入膏肓。黄巾蓬起,烽火四方。
党锢:东汉桓、灵时期,宦官、外戚、清流士人集党斗争,宦官集团控制政权时期,将大批清流党人抓捕处死,或禁锢不叙用。史称“党锢之祸”,由此造成东汉统治集团的连绵内斗。
病入膏肓:内斗和腐败造成了桓灵两朝统治的衰微,以至于不可救药。
黄巾蓬起:灵帝末,张角农民起义,以黄巾为饰,黄巾起义导致了东汉末的军阀混战,东汉王朝遂衰微,公元220年,汉献帝被魏文帝曹丕禅代,东汉亡。

扫荡群雄,魏武横槊。赤壁抗曹,孙刘鹰扬。

魏武横槊:用苏轼《赤壁赋》“酾酒临江,横槊赋诗”,一方面喻曹操平定中原军阀的武功,另一方面也暗喻曹操父子的文学成就。魏武,即曹操,曹丕篡汉,建魏朝,尊其父曹操为魏武帝。
赤壁抗曹,孙刘鹰扬:公元208年,曹操在平定北方豪强以后,在消灭割据荆州的刘表子的势力和追击依附于刘表的刘备军的进军中,抵达长江边,准备一举消灭割据于江东的军阀孙权。在诸葛亮和鲁肃的撮合下,孙刘组成联盟,联军水军在孙权将周瑜的统帅下,在赤壁(乌林)焚烧曹操水军舰队,随后,孙刘联军水陆并进,追击溃败的曹军到达湖北西部的南郡。赤壁之战是我国历史上一次出色的以少胜多的战役。赤壁战后,三军阀以及后来建立的三国鼎立形成。
司马代魏,三国归晋。羊车肉糜,干戈八王。
司马代魏,三国归晋:曹魏中后期以后,政权控制在司马懿、司马师、司马昭、司马炎祖孙三代手里,公元265年,司马炎逼魏元帝曹奂禅位于他,西晋确立。先是,在司马昭执政期间,魏于公元263年灭蜀汉,晋武帝司马炎于公元280年灭吴,统一了中国。
羊车肉糜:羊车:晋武帝晚年倦于政事,生活荒淫,常乘羊牵引的车去后宫随意寻幸宫女,宫女们以盐粒涂于草上以勾引羊去吃。肉糜:武帝子惠帝昏庸,时天下大饥,民多饿死,惠帝竟问左右,百姓何不吃肉糜?左右皆笑。
干戈八王:指西晋八王之乱。惠帝死,妻贾后垂帘,淫乱无道,西晋八王乘机夺权,相互之间发动战争,使西晋政权形同虚设。
五胡入华,永嘉乱丧。继统东晋,元帝浮江。
五胡入华:五胡指匈奴、鲜卑、羌、氐、羯五个少数民族。西晋八王之乱中,他们趁机起义,进入中原。
永嘉乱丧:永嘉是晋怀帝年号,永嘉时,首先由匈奴族刘渊(匈奴人,自归其宗为汉帝的刘姓)所建汉国的军队进入中原,中原遂大乱。永嘉五年(公元311年)六月,汉刘聪将刘曜攻破洛阳,虏怀帝,怀帝在永嘉七年在山西平阳为刘聪所杀。明年,少数残存的西晋地方官拥愍帝即位,公元316年10月,晋愍帝在长安向刘曜投降,第二年冬天被刘聪所杀,西晋亡。
元帝浮江:当北方混战之际,西晋的五个王相继渡江,其中驻节扬州,任扬州都督的琅琊王司马睿,在时任安东司马王导的建议下渡江后开府建业。愍帝的死讯传到江东后,司马睿在王导等过江诸人与北方坚持抵抗胡人的刘琨的催促下,即位于建业,并改建业为建康(今南京),史称东晋。

广陵曲散,孔雀南飞。白马驮经,弥佛生光。

广陵曲散:广陵散传为曹魏时文人领袖稽康所弹,稽康被司马昭迫害死,这首绝代精品不复流传。南渡衣冠偏安时期,汉魏建安文学、竹林七贤文风对江南文学有很大的影响,同时在北方战乱中很多华夏文化受到破坏而失传。
孔雀南飞:借东汉末乐府《为焦仲卿妻作》里的首句“孔雀东南飞”,喻中国文化艺术在东晋南渡后,在向南方传播过程里,汉魏的朴实,一变而为六朝的华丽。在北方战乱同时,中国文化艺术在南方绚丽发展。
白马驮经,弥佛生光:东汉明帝时,有天竺僧人摄摩腾竺法兰以白马驮来佛经于洛阳,楚王刘英带头皈依佛教,很多朝中士大夫也追随信教,这是佛教在中国传播之始。于是立白马寺,白马寺是我国最早的佛寺,今洛阳犹存。此两句喻指佛教东来以后,在东晋、南北朝时期达到极盛,并对后来的中国文化产生深远影响。
十六春秋,北魏虎踞。宋齐梁陈,南朝四替。
十六春秋:西、东晋时期先后在北方和西方建立的十六个少数民族或汉人当政的国家,计有:成、汉、前凉、后赵、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、北凉、南燕、西凉、夏、北燕。
北魏虎踞:北魏为鲜卑拓跋氏所建,原为十六国时期的代国,奉东晋正朔,后为前秦所并,前秦灭后复国,改号魏,称帝,灭北凉后统一北方,史称北魏,与南朝宋、齐、梁隔江对峙。
五世纪后期,中原经济得到了恢复。在这一时期,北魏孝文帝拓跋宏在大臣李冲的支持下开始制度改革,这个改革的特色之一是强行对鲜卑族进行汉化,除了全面引用汉族制度、礼仪、文化以外,还强行改变鲜卑姓氏为汉姓。公元493年,孝文帝力排鲜卑旧贵族的反对,自平城(今山西大同)迁都洛阳。洛阳从十六国时期的残破恢复成一个熙攘繁华的大城市。孝文帝的改革加速了鲜卑族融入汉族的进程。到北周统一北方时,北方经济繁荣起来了。北方的文化也相应地繁荣起来,出现了石窟艺术,魏碑书法的灿烂杰作,同时,《水经注》,《洛阳伽兰记》则代表了北朝时期的优秀文化作品。
宋齐梁陈,南朝四替:公元420年,东晋被权臣刘裕禅代,建立宋,以后相继兴亡,计有宋、齐、梁、陈,史称“南朝”。南朝萧梁时期,南方稳定的时间较长,南方经济、文化,如诗歌、文学评论都得到了发展。
魏裂齐周,宇文灭齐。杨坚创隋,南北一系。
魏裂齐周:公元534年,北魏分裂为东西魏,分别为权臣高欢和宇文泰把持。他们的后代分别废东西魏帝自立,史称北齐与北周。

宇文灭齐:公元577年,北周宇文氏灭北齐。

杨坚创隋,南北一系:公元581年,北周权臣杨坚接受禅位,建立隋朝。公元589年,隋军渡江灭陈,统一全国。
隋文克俭,制度规方。始行科举,百世流觞。
隋文帝杨坚很节俭,同时对政治制度有很大的创新,后来唐朝就是采用他创建的制度。从隋代开始,中国有了科举制度,至宋完善。
运河争舸,暮鸦垂杨。高丽胜兵,头颅何方?
运河争舸:隋炀帝荒淫无度,为巡幸当时最繁华的大城市扬州,动用几十万人为他修筑大运河,运河筑成后,炀帝乘彩船抵达扬州游玩,又在扬州建行宫。但在客观上,这条大运河的修筑,对于沟通南北的经济有很重大的意义。

暮鸦垂杨:炀帝不止修筑大运河,还在运河两岸植杨柳,据说长达一千三百里,称为隋堤,对绿化风景有正面意义,这一句用李商隐诗《隋堤》“至今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”喻炀帝兴师动众,疲蔽天下,终至逼反人民。
高丽胜兵:隋炀帝即位以后,好大喜功,三征高丽,其军容之盛,史称“近古之师所未有”。
头颅何方:炀帝在扬州盘桓时,天下大乱,迫使他坐困扬州,惶惶不可终日,揽镜自照,说,好头颅,不知道会落在谁人手里?

高祖太宗,始创盛唐。则天玄宗,万千气象。
霓裳羽衣,金石铿锵。李杜元白,诗华流芳。

霓裳羽衣:唐代著名舞曲。

李杜元白:李白、杜甫、元稹、白居易,这里用他们代表灿如繁星的唐代诗人。

经略西域,苦战吐蕃。文明纷彩,百国景仰。

经略西域,苦战吐蕃:唐贞观中,在西域置都护府,经略西域各国,至德宗后都护府逐渐废置。从唐肃宗开始,唐与吐蕃之间数次战争,处于守势,吐蕃军曾入长安虏掠。唐武宗前后,吐番在西川为剑南节度使韦皋和李德裕所遏制,吐蕃逐渐衰微,不再成为唐的边患。
安史兴兵,中原板荡。藩镇割据,祸连四方。

安史兴兵:唐玄宗天宝末,范阳节度使安禄山和其将史思明自幽州(今北京)起兵,破潼关后陷长安,唐玄宗逃奔成都,传位与子肃宗,中原交兵长达八年之久,安禄山、史思明及其儿子的叛乱才被平定下来。
藩镇割据:在平定安史之乱中,各地节度使拥兵自重,其职位常由其子或牙将代替,不受中央任命,其钱粮也常不向中央交付,成为准独立王国。而且他们常常相互交兵,有时也向中央进攻,曾侵占长安。德宗在李泌的辅佐下,曾一度使藩镇表面上屈服下来,武宗又取得一些胜利,但藩镇割据的问题始终未得到解决,直至唐亡。

黄巢造反,朱温独强。五代十国,乱离又攘。

黄巢造反:公元875年,濮州人王仙芝造反,宛人黄巢附之。王仙芝战死后,部队由黄巢带领,转战数省,曾血洗广州,屠杀外商。于882年攻陷长安,僖宗奔成都。黄巢的大将朱温叛黄巢,唐政府利用朱温和少数民族部队李克用的沙陀军剿灭了黄巢起义,公元884年,黄巢在兵败逃窜中被自己手下人所杀。

朱温独强:朱温原是黄巢将,被唐政府收买后叛黄巢,后在镇压黄巢以及和其他藩镇的战争中壮大,控制了唐昭宗和唐哀帝。公元907年,朱温杀哀帝自立,国号梁,史称后梁,唐亡,开始了五代十国的分裂时期。

五代十国:五代:梁、唐、晋、汉、周,史书上分别称为:后梁、后唐、后晋、后汉、后周,它们主要的疆土在北方中原。十国:与五代同时,在南方先后出现的九个独立国家,计有:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、楚、南平、闽、南汉,以及北方的北汉。


(下 宋至清)

陈桥兵变,柴门赵换。玉斧廓清,宋起汴京。
陈桥兵变,柴门赵换:公元960年,奉令抵抗谣传北汉勾结辽国入侵,时任归德军节度、检校太尉赵匡胤的军队在离京城汴梁很近的陈桥驿突然哗变,叛军拥赵匡胤为帝,回师取代刚刚即位一年不到的后周世宗柴荣的儿子,小皇帝周显宗,从而结束了五十三年的五代分裂时期,开创了一个新的王朝--北宋。
玉斧廓清:北宋王朝建立以后,从宋太祖赵匡胤到他的弟弟宋太宗赵匡义,先后用了十九年的时间平定了从后蜀到南唐等南方割据小国,最后征服了北方的北汉,完成了除五代后晋高祖石敬瑭割让给北方少数民族当政的辽国的幽云十六州以外,中国本部的统一。
玉斧:据史载,平定后蜀的宋将王全斌想乘胜攻取云南,向太祖呈交西南地图,太祖鉴于唐天宝之祸起于南诏用兵,用玉斧把大渡河以西的地图划开,严令王全斌军不得擅越。此处以“玉斧廓清”喻北宋两个开国皇帝平定全国的军事行动。
仁义立国,君臣揖让。澶渊和辽,难屈党项。
仁义立国,君臣揖让:宋太祖赵匡胤标榜自己以仁义立国,他的继承者在执行其遗示时,比较帝制时期其他朝代的皇帝起来,都更能和平地处理好皇帝与大臣之间的关系,更能够虚心地听取臣子们的意见。两宋避免了后宫干政、外戚擅权、宦官用事,特别地,基本上不杀大臣,这种相对和平政治,在两千年帝制时期里,是很突出的。
澶渊和辽,难屈党项:北宋刚一建立,就碰到两个棘手问题,即对内如何解决统治稳定与对外如何对付辽国。唐中期以后的藩镇割据发展到五代时期,演变成拥重兵的军阀每到时机成熟即取代旧的皇帝变成新的天子,这才造成了五代走马灯似的换代和连绵的战乱。宋太祖甫一即位,即削夺各拥重兵将领的军权,为了使这一程序平稳地进行,他对失去军权的将领们实行赎买政策,即给他们优厚的田宅,在解除他们的兵权的时候宴请他们。史称这一步骤叫做“杯酒失兵权”。以后,各地驻军的军权都交到文吏手里,而且,战斗力最强的部队都驻扎在首都,称为“禁军”。
宋太祖的这项政策对于结束自唐开始的藩镇割据及其对国家稳定的破坏的现象有重大的历史意义,它使国家秩序安定,不再发生五代以前各朝的军事政变和军阀割据交兵的事件,在这样稳定的社会状态下,北宋经济超过了汉、唐,中国人口在北宋末首次突破一亿大关。但是,这个政策却对北宋的国防造成了负面效果,结果是,将不知兵,兵不习战,对紧急军事行动应变无力。
公元979年,宋太宗率曹彬、潘美等将领讨伐北汉并取得了胜利,然而元气大损,结果在乘胜收复幽云十六州时受挫。986年,宋军再次两路出击,在深入辽境后遭到惨败。两次收复国土战役的失败,使北宋从此失去了收复幽云十六州的机会,虽然北宋末曾有过一次失败的宣和北伐。以后,宋辽双方在从雁门到白沟(今雄县,霸县到天津市)的边境线上紧张地对峙,不时有辽军南侵,一直到宋真宗朝澶渊和约的签定。
在西北宁夏河套地区,党项领袖李继迁所部屡败宋西北守军。后来,他的孙元昊于1034年建立了自己的民族国家,1038年称帝,国号大夏,史称西夏,西夏拥有今宁夏、内蒙、青海、甘肃的一部分。西夏和宋之间在西北边境一直处于紧张的冲突之中,双方互有胜负,北宋想根本解决西夏对边境的骚扰总是不能成功,不过,西夏也未给北宋造成根本威胁。

澶渊和辽:公元1005年冬天,辽圣宗耶律隆绪和其母萧太后大举南伐,深入宋境一千多里,接近澶渊附近黄河北岸。同年十一月,在寇准的鼓励下,宋真宗率军到达澶州,北渡黄河。与辽军结营对垒。时北宋军民斗志甚旺,都欢呼真宗亲征抵抗。相反,辽军虽然深入宋境千里,却不断受到北宋军民的狙击,辽骁将萧达兰又被宋李继隆部射死,辽方于是丧气,而这时萧太后已有倦战的意向,真宗本人其实是提着胆子上阵的,双方都不想继续对抗下去,于是在使节频繁穿梭地活动下,达成了和议。和议以北宋每年输送三十万缗钱币作为代价,换来了两国间长达几乎一百二十年的和平友好。史称宋辽盟约叫“澶渊之盟”。

词章华美,风物雅量。丹青蔡米,文采苏黄。

丹青蔡米:北宋是中国绘画、书法等艺术的一个辉煌时代。这里用“蔡米”来喻指这一时期杰出的艺术家们。蔡:蔡襄,他是著名的书法家。米:徽宗时的著名书画家米芾,他创造了“米点山水画法”,开世界抽象画之先河。
文采苏黄:文学在两宋也开出了艳丽的花朵。中唐由韩愈和柳宗元发动的新古文运动在北宋
被推到了一个新高峰,北宋的散文取得了前所未有的成绩,以欧阳修、王安石、苏东坡为首的文人写出了许多风格不同的优秀散文和论说文。另一方面,虽然格律诗的成就在两宋不如唐,但是,由五代时前蜀和南唐发展起来的长短格律诗,即词,却得到了空前的发展,词在两宋达到了它的极盛。这里用“苏黄”代表两宋一大批灿如群星的古文家和词人。
苏黄:苏:苏轼,号东坡,北宋最享负盛名的文学家,“唐宋八大家”之一,他是一个有多方面成就的文学家,政治家,他的词是两宋豪放派的代表。黄:黄庭坚,是所谓“苏门四学士”之一,他的词瑰伟,文章也很出色,被当时四川和江西文人并称为“苏黄”。
府库日蹇,兼并国伤。安石变法,新旧更张。

府库日蹇,兼并国伤:向辽国每年输送三十万缗钱币,尤其在仁宗以后增为五十万缗,对北宋的财政支出来说,是一笔沉重的负担。同时,“杯酒失兵权”的负作用在北宋中期以后开始显露出它的严重性,造成了从拥有大量田宅的宋初退伍将领的后代到一般大地主的兼并土地,大批失去土地的农民租质地主庄园土地耕种,同时由于租税制是按照人头分配的,而大地主们向国家隐瞒所雇佣的劳动力数,结果国家能得到的租赋减少。这两个后果使得北宋中期以后的国库日益空虚。
安石变法:国库的严重空虚,迫使北宋统治集团不得不改变政策。北宋熙宁二年(公元1069年),年轻的宋神宗任用王安石为参知政事,开始进行大刀阔斧的变法。王安石是中国帝制时期最杰出的政治家之一,他制定的变法主要从国家税收着手,将地主手里的获利全部攫取到国家手中,变法的目的是富国强兵,王安石做到了。史称王安石变法为“熙宁变法”。
新旧更张:王安石从大地主口里掏食的变法激起了大地主们的强烈反对,同时,由于为了强行实施变法的细则,变法赋予基层官吏以极大的权力,权力使官吏为非作歹的事情加剧,而且变法同样对农民进行盘剥,引起了北宋统治集团内的保守和温和变法派如司马光、范纯仁、苏东坡等人的激烈攻击。宋神宗鉴于朝廷两党的争吵,在罢免了被称为“元佑党人”的保守和温和变法派大臣以后不久,也罢免了王安石的宰相职务,同时让新党的吕惠卿继续执行变法。公元1085年,宋神宗逝世,年幼的哲宗即位,由于变法引起了全国上下的强烈反对,迫使垂帘听政的太皇太后高氏起用在家乡赋闲的司马光,开始罢逐被称为“熙丰党人”的变法派。司马光执政以后,尽行废除新法。以后徽宗上台,又恢复执行新法,然而现在的新法执行者们已经成了腐化的代表,新法越来越走样,可是两党的后继者却争吵不休。
女真吞辽,金兵渡江。徽钦北狩,南渡仓惶。
徽钦北狩:新旧党人的争吵不休,使得北宋王朝的统治严重削弱,同时对外事务不能作出决断,与此同时,北方兴起的另一个少数民族国家--金国的威胁却严重起来。公元1123年,兴起于东北白山黑水之间的女真族国家金灭亡了辽国,并于1127年,即钦宗靖康二年以轻骑南下,渡河包围汴京,在和战莫衷一是的争吵之中,北宋统治集团已经失去调动全国军事力量保卫首都的能力,只得向金兵投降,金兵随即虏徽钦二宗和皇室成员,以及大批中央官员北返,北宋亡。
北狩:古代帝王喜欢外出以狩猎为乐,史书为帝王讳,将逃窜或被俘押解远行的帝王称为“狩”。“北狩”在此处指徽钦二宗被押解北行,徽宗在流放目的地五国城数年后转均州途中病死,十五年后,钦宗在燕京被金主完颜亮使人射死。
南渡仓惶:当北宋首都汴京陷落以后,徽宗的儿子之一康王赵构仓惶渡江,1127年在南京(今河南商丘)即位,即高宗,继续北宋的宗庙血食,史称“南宋”。南宋建立不久,金军在梁王兀术的率领下渡江南征,立足未稳的赵构仓惶南逃,先驻筚杭州,后逃到浙江海上避难。
中原丘墟,江左偏安。温良恭俭,理学初张。
中原丘墟:高宗南渡以后,金人数次南下,又旋即撤兵。北宋在长江北岸建立的基层政权荡然无存,盗匪和各地自卫组织蜂起,人民的生活陷入极大的苦难之中,纷纷渡江逃难,许多中原城市在烽火中化为废墟。此处,用《世说新语》桓温北伐中原,在洛阳时的感慨:“遂使神州陆沉,百年丘墟”里的“丘墟”。
江左偏安:南下的金军受到刚刚组建不久的南宋韩世忠、岳飞部队的狙击,由于孤军深入,缺乏有效的后勤支持,被迫北撤。在北撤到镇江渡江时,被韩世忠军围困在黄天荡里,虽然兀术最后逃脱了覆灭,但北撤时十分狼狈。
金军北撤后,高宗回到杭州,从此再也不敢回建康,将首都搬到杭州,改杭州为临安。在烽火中壮大的南宋军队从秦岭到襄阳,再到淮南建立起一条抗金防线。1140年,金军再次南下,分别被岳飞和刘錡所挫败。以后,金完颜亮的南征再次破产。金国由于统治集团内斗不已,迅速衰弱下来,无力南侵。通过放弃在陕西少许双方争战的土地,并岁输钱币二十万缗给金,1165年,南宋和金在1141年“绍兴和议”的基础上,达成了“隆兴和议”,隆兴和议以后,双方的疆界稳定了下来,冲突也极大地减少了下来。南渡的南宋朝廷无力,也不想北伐收复中原失土,于是在南方长期呆了下来,一直到被蒙古军队灭亡。

江左:古代书籍里习惯称长江以南的江东土地叫“江左”。

温良恭俭:即“温良恭俭让”的简写,所谓儒家德行的简化表述,这里引《宋史记事本末》里对高宗的评语,温良恭俭让有余,拨乱反正不足。

理学初张:早在北宋时期,儒家学者周敦颐、司马光、邵雍、程颐、程灏、张载就开始对儒学进行新的铨释,试图对宇宙精神和道德思想作出一个统一的,更深入细致的儒家解释。南宋时期,学者朱熹和陆九渊又通过辩论,把二程的学说更进一步发展下去。这种学说被称为“理学”,理学产生的简单原因似乎是为了避免五代时期的士大夫们在强权下面丧失道德勇气,从更深一层看,是企图解决君权和儒家知识份子理念之间的冲突。

海市熙攘,货通五洋。物华天宝,繁华梦梁。

海市熙攘,货通五洋:两汉初步建立起来的海市贸易在唐代得到很大的发展。最迟在公元714年,朝廷在广州首次设立了市舶司,还建立了专供外商居住的番坊。鼎盛时每年有几十万外商来广州做生意。南宋偏安南方以后,在半壁河山的窘境下,被称为“天子南库”的海市贸易为维持南宋的经济繁荣起了更大的作用。在南宋时期,泉州、广州都是最著名的对外通商口岸,与一百多个国家和地区保持着贸易往来。
物华天宝:南宋的领土相当于北宋版图的四分之三,但主要经济开发领土只相当于北宋的二分之一,可是,南宋的经济规模却超过了北宋,成为当时世界上经济最发达的国家。相应地,生活水平也比唐、北宋有了提高,繁荣的城市和多采的市民生活是南宋社会的一个特点,南宋的繁荣使中国文化政治继续保持东晋、南朝、北宋向东南移动。“物华天宝”取自王勃《滕王阁序》。
梦梁:“黄梁一梦”的缩写,取自唐沈既济的《枕中记》。特别使用南宋吴自牧的《梦梁录》里的“梦梁”,《梦梁录》备载了南宋首都的繁华细节。
蒙古堀起,弓马逞强。铁血万里,夏金覆亡。

蒙古堀起:十二世纪末,一个叫奇渥温.铁木真的蒙古领袖,以他的勇武和谋略统一了蒙古东北部干难河(今石勒喀河)流域诸蒙古游牧部落,1206年即皇帝位于干难河源,称皇帝号成吉思汗,建大干耳朵城于怯绿连河(今克鲁伦河)。铁木真称帝后,继续进行征服辽阔的蒙古草原和荒漠上其他蒙古部落的统一战争,同时开始向金和西夏的疆域侵犯,并进一步远征西亚、中亚和高加索地域。1227年,成吉思汗在围城进攻西夏首都中兴府(今宁夏银川)时受伤后死去。
铁血万里:成吉思汗死后,他的继承者窝阔台汗、蒙哥汗继续扩充蒙古的版图,他们用驰骋的骑兵和火炮,换来了鲜血和征服,先后占领了西夏、金、西辽、大理、南宋、吐蕃还远征到中亚、西亚、和欧洲,一共消灭了四十多国,成为人类历史上跨联欧亚两洲的最大帝国。
夏金覆亡:蒙古1227年灭西夏。金在蒙古和南宋的联合进攻下,于1234年蔡州失陷后灭亡。
至元一统,无涯天壤。农耕渐复,文治疏荒。
至元一统:蒙古灭金以后,用了四十多年的战争,在受到南宋军民在四川钓鱼城(今在合江)、襄阳(今襄樊)的坚决抵抗以后,于1276年占临安,宋帝出降。残余势力在江西、福建、广东沿海继续抵抗,直至1279年覆没于崖山(今广东新会南),南宋亡。1271年(蒙古至元八年),蒙古大汗忽必烈改国号为“大元”,1272年迁都金旧京中都城东北的大都(今北京),至1279年南宋抵抗失败统一中国,开始了中国历史上一个新朝代--元朝。
无涯天壤:元世祖忽必烈统一中国以后,在汉区设立六大中书行省,同时在西藏设总制院管理,还继承了蒙哥汗的领地,其疆域北起西伯利亚北极圈的日不落之山,南临南海;西到额毕河流域,东北到日本海和朝鲜半岛中部;西南接尼波罗(今尼泊尔)、印度、缅、越,是中国历史上拥有最广阔疆土的帝国。元帝国的疆域不等于蒙古帝国的疆域,因为元世祖即位后不久,蒙古帝国就分裂为控制欧亚的各蒙古汗国,元帝国只是其中最强大的一个。
农耕渐复:元军平定江南以后,战乱中止了下来。生产逐渐恢复了正常。虽然元统治者执行高压的民族政策,但对贸易经商并未有更多的限制,元的海贸也很可观。客观上,由于元是一个幅员广阔的大帝国,各民族之间的文化交流有了空前的加强。另一方面,由于元统治集团在大部分时间推行压制儒家士人参与政治管理的政策,迫使知识分子从事基层文化的建设工作,这一时期的绘画、戏曲都取得了辉煌的成就。

族分四等,草民哀伤。豪杰并起,江淮元璋。

族分四等:元政府将所管辖的各民族分为四等:蒙古、色目(除蒙古族外,北方和西方的少数民族)、汉人(长江以北的汉族人)、南人(长江以南的南方汉人)不同对待。
豪杰并起:元朝建立七十多年后,由于残酷的民族压迫和纲纪不振,适逢天下大灾荒,矛盾激化,引发了各地人民的造反。造反首先由湖广(今湖南、湖北)和云南开始,接着海盗方国珍在浙江起事。元至正十一年(1351年),白莲教刘福通、韩林童在河南颖州起义,起义军以红巾为号,叫做红巾军。红巾军占领安徽亳州,再占汴梁,随即兵分三路,向山东、山西河北、关中平原进军。向山西河北穿插的一部红巾军,于1358年破辽阳,陷元帝的夏都--上都(今内蒙多伦诺尔西北),并焚毁宫阙,给元朝廷造成很大的震动。与刘福通、韩林童起事差不多同时,也以红巾为号的徐寿辉在湖广黄州起事,他的将领倪文俊连拔湖北、湖南、江西、浙江西部,后来被徐寿辉的另一将领陈友谅谋杀,陈友谅复控制徐寿辉的全部地盘,成为最强大的一股造反军。倪文俊死后,他派入峡口征战的大将明玉珍则占领重庆,后来打下成都,拥有全川。稍后,张士诚在泰州起事,后来渡江,把他的势力从苏北扩充到苏南。除了这些主要起义的势力以外,各地,特别在南方还有数不清的小股起义力量和盗贼,元的地方官和他们的战争乱如犬牙,他们不是流窜,便是倏灭倏起,搞得各地元军疲于奔命,事实上,元在南中国的统治已不复存在。
在全国一遍烽烟之中,元顺帝派遣察罕帖木儿、孛罗帖木儿、扩廓帖木儿、李思齐、张良弼等率兵讨伐山东、河南、陕西的义军。察罕帖木儿的军队平定了山东,河南、山西、陕西的义军也相继被剿灭。然而就在这时候,他们相互之间发生内讧,引发了摩擦和战争,他们实际上已变成不属于元朝廷调遣的藩镇,元王朝正处在风雨飘摇之中。

江淮元璋:1352年,年轻的朱元璋加入了皖北郭子兴的义军。后来他的势力在与元军的作战中壮大,1355年渡江占领太平,不久占领集庆路(后改为应天,今南京)和皖南,以其为基地,东向张士诚,西向陈友谅的疆域蚕食。1163年,陈友谅军倾巢顺江东下,兵围洪都(今南昌),朱元璋率军救洪都,在鄱阳湖大败陈友谅军,陈友谅战死,以后,朱元璋拥有了陈友谅的全部地盘。1367年,朱元璋的大将徐达攻占张士诚的老巢平江(今苏州)。以后,浙江的方国珍向朱元璋投降,福建也被朱元璋占领。

北伐大都,河洛澄清。建都南京,国号大明。

北伐大都:在平定了江南以后,1367年11月,朱元璋命徐达、常遇春率部北伐。行前,朱指示他的战略是先打下山东和河南,再占领战略要地潼关,把拥有较大军事力量的扩廓帖木儿、李思齐等赶到关中去,不和他们纠缠,然后转向燕京,直取元王朝的老巢。朱元璋的这个计划进行得很顺利,1368年8月,常遇春军克通州以后,元顺帝和皇室成员、大臣夜半开健德门北奔,徐达军入北京,元亡。
河洛澄清:朱元璋的北伐战役打响后,进展十分顺利和神速。1368年3月,常遇春军平山东。4月,徐达占汴梁。5月,徐、常二军大破元军于洛水北,占洛阳。同月,冯胜军克潼关,李思齐逃入关中。
建都南京,国号大明:朱元璋在北伐刚开始不久,便在应天即位,国号为明,年号洪武,并改应天为南京。这一年,是公元1368年。
明王朝建立以后,明太祖朱元璋继续进行统一全国的战争,先后花了十四年的时间平定了包括云南在内的全国,并在击败吐番以后在西藏设立乌斯藏都司以羁縻。1372年7月,李文忠败元军于阿鲁浑河(今额尔浑河)。1388年5月,蓝玉败元嗣君于捕鱼儿海(今贝尔湖)。

成祖迁燕,再扫北庭。郑和远洋,理学大行。

成祖迁燕:1398年,明太祖死,其长孙即位,年号建文。建文帝即位不久,封在北平的燕王,他的叔叔朱棣举兵造反,经过四年的战争后,燕军占领南京,建文帝不知所终,史称这次战争叫“靖难之役”。1403年,朱棣即帝位于南京,即明成祖。明成祖于1420年迁都北京。
再扫北庭:1402年,在蒙古高原的元嗣君去帝号称可汗,去国号称鞑靼,永乐和正德时常骚扰边境,同时,另一些蒙古部落也常寇边。1410年,明成祖大败本雅失里部于干难河(今石勒喀河)。明成祖数次亲征漠北,1424年在最后一次出征中病逝。

另外,从明初开始,倭寇就对中国沿海进行骚扰,倭寇抢劫沿海的人民财富,甚至占领沿海城市,倭寇的出现比较复杂,有许多倭寇除了首领是日本人以外,其他成员中有很多是沿海的中国渔民,倭寇现象与明王朝执行的海禁政策有一定关系。明政府对倭寇的抵抗一直无力,直到明中期以后,戚继光用荷兰的新式火器,建立了一支特殊训练的队伍,才从根本上扑灭了倭寇的窜扰。
郑和远洋:从1405年到1433年,明成祖命宦官郑和率领一支超过二百艘船只,最大舰只为一千吨的舰队先后对“西洋”--印度洋各国进行了七次访问,访问的目的是炫耀明朝的国威,郑和航海也可能是为了收集失踪了的建文帝的踪迹。航行曾到达马来亚、苏门答腊、爪洼、南印度、红海和阿拉伯半岛,最远到达东非的索马里,可能还去了埃及。郑和的远洋是人类历史上规模最大(总船员为二万多人)的航行中,最远和最早的远航。
理学大行:两宋的理学在明代有了很大的的发展,这个发展以王阳明的“心性”学说最为突出。也许因为明朝在思想上的专制比汉、唐、宋更严厉,君权与儒家理念产生了更大的隔阂,激起了理学更大的深化。宋明理学的另一面是加深了对新思想的钳制,也包括了对三纲五常道德规范的强化。
本草传世,江淮货畅。闭关锁禁,锦衣东厂。
本草传世:明中叶时的李时珍是中国中古时期最杰出的药物学家,他通过亲自采集和到全国各地考察和收集药用植物的资料,用历时27年的时间, 写成了《本草纲目》这本巨著,书中收载药物1,892种,附方10,000多个。该书的问世,表明了明代在药物和中医学上新的成就。
江淮货畅:早在隋代,江淮经济就有了长足进展,隋代的扬州是全国最繁华的城市。“安史之乱”中,唐中央政府依靠江淮粮食和盐等物资供应才平息了叛乱。明朝承平既久,由于有良好的农业基础和大运河与海运的便利,江淮经济以盐业为带动,以苏南的纺织、手工业作坊为特征的经济篷勃地发展起来,以后继续发展到清中叶,据西方历史学家的研究,明清时期的江淮是世界最大的贸易量地区。
闭关锁禁:1433年郑和最后一次航行归来后不久,明朝廷突然关闭了中国沿海各大通商口岸,从此开始了直到清鸦片战争以前的“海禁”。关闭海禁的因素可能是多种的,其中一点是防止倭寇借海洋交流制造麻烦,也有来自朝廷里保守派官员从儒家理论出发,对好大喜功的反对。另一个原因大概因为郑和没有收集到建文帝的下落信息,为了防止建文帝可能潜回大陆,统统关闭所有的海关,可能是对沿海各地治安官员的一个提醒。
锦衣东厂:“锦衣”指明朝的特种禁军“锦衣卫”,它有自己的监狱,由皇帝直接控制,可以随时秘密逮捕人。“东厂”指明朝建立的,皇帝控制的秘密特务组织。锦衣卫和东厂是明朝专制黑暗统治的象征之一。
宦凶君昏,夕阳如梦。饿殍遍野,流寇纵横。
宦凶君昏:明朝除了洪武、永乐、弘治以外的皇帝,都显得昏庸无能,尽管个别皇帝也曾有过清醒的时候。明朝宫廷政治里,最严重的蔽病就是宦官干政,以其中的王振、汪直、刘谨、魏忠贤的凶狠最为突出。

饿殍遍野,流寇纵横:由于万历后期的昏庸,明朝官吏的贪贿成风,到了天启时,社会矛盾变得尖锐起来。明崇祯元年(1628年),陕西大饥,当地官员的请求赈灾被崇祯帝拒绝,饥民不堪当局的加派赋税,于是起而造反,造反军迅速发展成十三路,向关中和全国漫延,其中以李自成、张献忠、罗汝才的力量为最大。在南方,奢崇明在四川起事。
流寇纵横:张献忠的部队是所有农民造反队伍里最具有“流寇”特征的军队,他先后窜扰华东、华中、华南数省,纵横万里,曾焚烧明王朝的发祥地凤阳的皇家陵园,并在武昌与当地军民发生极端残酷的厮杀。张献忠最后进入四川,和当地的豪强发生残酷的逐堡逐寨争夺战,使四川人口暴减。
清起满洲,统合残蒙。闯军入都,朱明寿终。
清起满洲,统合残蒙:1583年(明万历十一年),建州女真首领,明建州左卫指挥使爱新觉罗.努尔哈赤起兵兼并各部落,在统一建州(大约是今吉林省)各部以后,又吞并了海西女真(大约是今黑龙江省和苏联远东)和东蒙古。1616年即汗位,建国号金。1635年,他的继承者皇太极改女真族叫满洲。1636年在沈阳即帝位,改国号为清。努尔哈赤甫一兼并各部,即向明朝设在辽东的卫所发起进攻,由于明朝皇帝对守边将领的猜忌和限制,先后杀害出色的将领熊廷弼、袁崇焕等人,使得辽东防务处于弱势,最后放弃了辽阳和宁远等关外重镇。崇祯末,清军逼近明王朝守卫关内的唯一门户山海关。
闯军入都,朱明寿终:明王朝昏庸猜忌的皇帝和贪污无能的官吏,面对着外有满清,内有闯军的进攻已无招架之力。公元1644年春,闯王李自成率领的农民起义军以破竹之势突破居庸关明军的封锁,包围了北京。在拒绝了闯王提出的瓜分天下和谈建议以后,崇祯帝吊死煤山,明亡。

三桂冲冠,引满进关。入主中原,再平江南。

三桂冲冠,引满进关:李自成率军入都后,建立了自己的政权--大顺。当他坐上紫禁城里的龙椅以后,对前明大官日夜进行拷掠,以便盘问出他们收藏的银宝,在这几十天的时间里,突然增长的权力、财富和无纲纪的约束,使得自成军迅速地腐败下来。李自成霸占了已准备投降他的明山海关守军将领吴三桂的宠妾陈圆圆,吴一怒之下在山海关树起了讨伐李自成的旗帜。李亲率号称一百万之众的大军出发攻击吴三桂军,吴修书乞求清军的援助,清精锐骑兵随即在摄政王多尔衮的率领下赶到山海关前线。当吴李双方战斗最激烈的时候,清骑兵突然在一片石附近向李军猛冲,李军淬不及防,全线崩溃,吴三桂开关让清军入关追击溃败的闯军,满清遂入中原。
冲冠:此处用吴伟业长诗《圆圆曲》:“冲冠一怒为红颜”。
入主中原:李自成狼狈逃回北京,清军和吴三桂军穷追不舍。李旋即放弃北京,退开封,明年,再退西安。清军入京后,于1644年8月迁都北京。然后在吴三桂等汉军的领路下,向长江以北的李自成和明朝残余军队进攻并取得了胜利。
再平江南:崇祯皇帝的死讯传到江南,南京留都政府的官员拥立福王即位,国号弘光,史称南明。荒淫的弘光在原凤阳总督马士英的操纵下,内政一塌糊涂,由于主要将领,四镇之一的高杰的被刺,不能有效地建立起淮河江防,清军遂乘机南下,屠扬州,渡江,1645年6月占领南京。南京陷落以后,江南人民组织起来英勇抵抗清军,清军对嘉定等地进行了血腥的屠杀。以后,明朝的残余先后拥唐王、鲁王等在南方继续组织抵抗,都被清军逐一扑灭。坚持得最久的是桂王,他在明官吏的拥戴下立年号永历,后来,张献忠余部李定国等和在闽海的郑成功归附了他,声势一度不小。永历从两广败退贵、云、缅甸后于1662年失败。
康熙盛世。废圈平藩。北拒罗刹,南复台湾。

废圈平藩:“废圈”指康熙帝废除落后的满清贵族奴隶主的圈地政策。“平藩”指康熙平定三藩:吴三桂、尚可喜、耿精忠三个汉人藩王的叛乱,长达八年的战火曾经一度漫延到几乎半个中国。
北拒罗刹:十七世纪初,俄罗斯的势力扩张到外兴安岭,1684年,俄人侵占了黑龙江上游的尼布楚城和中游的雅克萨城。面对着俄人的步步蚕食,康熙帝坚决地予以回击,他命萨布素和彭春率劲旅驱逐筑堡坚守的俄军,1685年夏,萨布素和彭春收复雅克萨。1689年,中俄双方签定了尼布楚条约,条约制止了俄罗斯在远东的蚕食达一百五十多年之久。

南复台湾:弘光南明灭亡以后,坚持抗清的南明将郑成功在台湾继续奉在云贵抗清的南明永历的正朔,他是在1662年驱逐了荷兰殖民者以后占据台湾的。1683年,清军渡海攻入台湾,郑成功孙郑克塽降清,台湾平。
雍正乾隆,吏治武功。罪惟文字,底定河山。
吏治:指雍正勤于吏治,他的政绩在帝制时期中表现得很出色。
武功:指乾隆的讨伐军功,所谓“十全武功”。
罪惟文字:雍正时期的吕留良一案,株连了许多以文字反清的读书人。乾隆更进一步加强思想钳制,捕风捉影,不但不允许以文字反清,也不准对皇帝和三纲五常稍有批评,甚至偶然的笔误都可能有杀身之祸,天下为之噤若寒蝉。
罪惟:用查继佐《罪惟录》两字,《罪惟录》是一本被清王朝禁阅的书,书中揭露清军对江南反清人民的屠杀罪行。
底定河山:经过康熙、乾隆的征讨,清王朝的版图确定到西起帕米尔高原和克什米尔,东到日本海和库页岛,北起唐努乌梁海,南到缅甸密支那和南海辽阔的地域。这个版图为现代中国的版图奠定了基础,虽然后来丢失不少,必须承认,没有这个版图,很难想象今天的中国地图会是什么样子。
鸦片泛滥,炮舰猖狂。割地赔款,五口通商。
贪贿丛生,捻反回叛。太平天国,半壁鏖战。
列强蚕食,大厦将倾。洋务维新,拳乱交兵。

拳乱交兵:“庚子”:1900年。“庚子交兵”指1900年义和团运动引发的清军和义和团围攻八国在京使馆,以及其后抵抗八国联军入侵的战斗。
武昌起义,天下呼应。共和革命,帝制授鼎。
帝制授鼎:1912年元月日,中华民国临时政府宣布中华民国在南京成立,临时大总统为孙文。1912年2月,南北双方在南京达成协议,按照协议由袁世凯宣布的清皇太后懿旨,清帝退位,承认中华民国政府。清亡。清亡也意味着秦始皇建立起来的两千一百三十三年的帝制的结束。

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